Si el tiempo es tan solo una palabra el mundo esta lejos de la magia ¿porque se mueve un cuerpo que se va a encerrar? en su pequeña caja de recuerdos al abrirla le dijo que cerrando las puertas para no mirar, los rasguños de tiempo atras recordando las lagrimas que no dejan de llorar que no dejan de caer ver tus lagrimas ruedan por los años que se van.
Si un recuerdo te va a quitar ganas de hacer tus ojos para mirar los rasguños de tiempo atras en su pequeña caja de recuerdos al abrirla le dijo que son los años mas que hay que desechar por cuanto tiempo mas recordando las lagrimas que no deja de llorar que no dejan de caer cuando tus lagrimas ruedan por los años que se van.
Si el tiempo es tan solo una palabra el mundo esta lejos de la magia ¿porque se mueve un cuerpo que se va a encerrar? en su pequeña caja de recuerdos al abrirla le dijo que cerrando las puertas para no mirar, los rasguños de tiempo atras recordando las lagrimas que no dejan de llorar que no dejan de caer cuando tus lagrimas ruedan por los años que se van.
Atormentado buscas hoy para poder armar aquel pequeño cuerpo que quieres salvar ahh... solo en tu esperanza quien de otro modo caeria del cielo para recordar?
ya frio y solo se resguardaba sentado en un rincon descontando las mañanas pisadas por el sol uhh aguardando a un rayo de luz que devuelva el calor lejano derrumbando el pasado
Hablando palabras muertas, solo recuerda de lo pasado hoy su destino tan gris y cansado uhh cae en su lecho gastado por el surco mas doliente de un recuerdo inesperado
cerrando las puertas para no mirar, los rasguños de tiempo atras recordando las lagrimas que no dejan de llorar que no dejan de caer recordando las lagrimas que no dejan de llorar cerrando las puertas para no mirar, los rasguños de tiempo atras recordando las lagrimas que no dejan de llorar
no hay nada que encontrar descubriendo que ya es asi visiones que hoy consumis pecados que te consumen
no hay nada que descubris y moldeas tu entorno asi sabes que siempre sano hay un lugar consumes y destruyes!
y viendo aquel mundo lleno de ilusio estimo que ya no puedas volver al ver el paisaje cubierto de color arrastrando a tu cuerpo a la putrefaccion! estimando que ya no puedas volver veras todo muerto y casi sin querer atrofiado por mas que quieras entrender aquello fue tan bello y ves que ahora no lo es mientras tu cuerpo arde y tus ojos lloran estimo que ya no puedas volver a levantar tus brazos y poder respirar el profundo silencio de esta muerte estimando que ya no puedas volver contempla el vacio sin ofender que alguna vez fue, y ahora si lo es el silencio es pesadilla de un mundo que no ves
asombrate a sentir que el aire ya no es tan libre y tan bello como aquella vez te asfixias y caes en la ruina y que damasiado ese gusto sin frio y sin sed estimando que ya no puedas volver veras todo muerto y casi sin querer atrofiado por mas que quieras entender aquello fue tan bello y vez que ahora no lo es la realidad ya no es tuya ya ahora juega con vos devuelve lo que viste y es tan desolador tramando por milagros o mas desgracias ?y riqueza doblegan por mas! estimando q ya no puedas volver contempla el vacio de este lugar que alguna vez fue y ahora no lo es el silencio es pesadilla de un mundo que no ves
no hay vida en que reparar, estimo que ya no puedas ver, estimo te han consumido tu entorno y tu consiencia quemaron, estimo la ignorancia sembraron estimo que las almas opacaron victimas de sus progresos
estimo que ahora puedas ver el verde campo teñido de gris los animales corriendo libre bajo las garras de tu negociar estimo que esta carrera, estimo fue echa para que gane la muerte bajo millones de vidas, estimo ggggaaarrrhhhhhh!!!
waaa!! subir la letra de este temaso!!! una y mil veces!!! q temasoo!
I am an anti-christ, I am an anarchist Don't know what I want but, I know how to get it I wanna DESTROY the passer by cos I
I wanna BE anarchy! No dogs body!
miércoles, 4 de febrero de 2009
"Hay que volver a la muchedumbre, su contacto endurece y pule, la soledad ablanda y pudre." ::Nietzsche::
PARA TRANQUILIZAR.Así pues, ¿no se convierte de esta manera nuestra filosofía en tragedia? ¿No se convierte la verdad en enemiga de la vida y de lo mejor? Parece que una pregunta se nos trabase en la lengua sin querer expresarse: ¿podríamospermanecer conscientemente en la falsedad? o, si tuviéramos quehacerlo, ¿no sería preferible la muerte? Porque ya no hay un deber; la moral, en la medida en que era un deber, está aniquilada por nuestra forma de considerar las cosas, de la misma manera que lo está la religión. El conocimiento solamente puede dejar que subsistan como motivos el placer y el displacer, el provecho y el daño: ahora bien, ¿cómo concordarán estos motivos con el sentido para la verdad? Pues ellos también están en contacto con errores (por cuanto, como dijimos, la simpatía y la antipatía y sus muy injustas medidas determinan esencialmente nuestro placer y displacer). La vida humana está toda ella sumergida profundamente en la falsedad, el individuo no la puede sacar de este pozo sin sentir aversión contra su pasado por la más profunda de las razones, sin encontrar absurdos sus motivos actuales como los del honor y sin manifestar irrisión y desprecio en contra de las pasiones que impulsan hacia el futuro y hacia la felicidad en el futuro. ¿Será verdad que sólo quede una única forma de pensar que implique, como resultado personal, la desesperación y, como resultado teórico, una filosofía de la destrucción? - Yo creo que la decisión sobre la repercusión del conocimiento la toma el temperamentode un hombre: de la misma manera que esa repercusión expuesta, y posible en naturalezas individuales, podría imaginarse otra capaz de producir una vida mucho más sencilla y más libre de afectos que la actual: de modo que al principio los antiguos motivos del deseo vehemente todavía tuviesen fuerza por la antigua costumbre heredada, pero se debilitasen paulatinamente bajo el influjo del conocimiento purificante. Al final se viviría entre los hombres y consigo mismo como en la naturaleza, sin elogios ni reproches, sin apasionamiento, disfrutando como en un espectáculo de muchas cosas que hasta entonces solamente habían infundido temor. Se estaría libre del énfasis y ya no se sentiría el aguijón del pensamiento de ser no sólo naturaleza o ser más que naturaleza. Obviamente, de esto formaría parte, como dijimos, un buen temperamento, un alma sólida, suave y en el fondo alegre, un estado de ánimo que no necesitara estar en guardia frente a perfidias y arrebatos repentinos y que en sus exteriorizaciones no ostentase nada de tono refunfuñante ni de encarnizamiento, - esas conocidas y molestas propiedades de hombres y perros viejos, que han estado atados mucho tiempo. Al contrario, un hombre que se ha desprendido en tal medida de las habituales cadenas de la vida y que no continúa viviendo más que para conocer cada vez mejor, ha de poder renunciar, sin disgusto ni envidia, a mucho e incluso a casi todo lo que para los otros hombres tiene valor, a él ha de bastarlecomo el más deseable de los estados ese libre y valiente planear por encima de los hombres, las costumbres, las leyes y las apreciaciones habituales de las cosas. Comparte con gusto la alegría de este estado y quizás no tengaotra cosa que compartir, - lo cual implica, evidentemente, una privación, una renuncia más. Pero si, a pesar de ello, se quisieran más cosas de él, entonces con benévolo movimiento de cabeza señalaría a su hermano, el hombre libre de la acción, y tal vez no disimularía un poco de ironía: pues la de éste es un caso muy particular de «libertad».